หน้าหนังสือทั้งหมด

สารคดี วิจิตรา สมุนไพรสดก้าวุ่นนา - หน้า 104
104
สารคดี วิจิตรา สมุนไพรสดก้าวุ่นนา - หน้า 104
ประโยค - สารคดีนี้ นาม วิจิตรา สมุนไพรสดก้าวุ่นนา (ฉบับ ไอ โภค) - หน้าที่ 104 คุณที่คุณ ตาดทพี โหติ ตสมา เอามา ฯ อาทิตย์ยานนติ อาทิตย์ มี กฤษฎา สนุนร ภูทิพ ฯ ตาา มชุนปรีโยสเนสฎ อาทิตย์ชุมรีโอสนญา นาม
สารคดีนี้พูดถึงความสำคัญของสมุนไพรสดในชีวิตประจำวัน และบทบาทของอาทิตย์ในการสนับสนุนสุขภาพ โดยนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรในชุมชนต่างๆ รวมถึงประสบการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง ต้องการให้ผู้ชมได้รู้จัก
ประโยค-สาระฤดูใบไม้ร่วง
110
ประโยค-สาระฤดูใบไม้ร่วง
ประโยค-สาระฤดูใบไม้ร่วง นาม วิจิตฤา สมุนไพรสกัดกั้น คุณภาพ (ฉบับ โภค ภาโค) - หน้าที่ 110 [๒๐] อถโภ ภคว วุฒิ วุฒิอา วิลิขา ปน ปลิยา อยุ อนุญาพพวามคุณๆ โยนโนส มนลิภาราติ อุปยามมนิสรา อนิจฉาทู อนุจฉาโต
บทความนี้นำเสนอสาระที่เกี่ยวข้องกับฤดูใบไม้ร่วงและการใช้สมุนไพรที่มีคุณภาพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสมุนไพรที่มาจากวิจิตฤา เพื่อการสกัดกั้นและสร้างคุณประโยชน์ทางสุขภาพในช่วงฤดูนี้ การอภิปรายครอบคลุมถึงประโยชน
สารคดีมหานิรยและการศึกษาภายใน
135
สารคดีมหานิรยและการศึกษาภายใน
ประโยค - สารคดีนี้ นาม วิฑูรฺา สมนฺตา สกุตาปสาทิกา กฺาญฺญาน (ฉบับ โก ภาโค) หน้า ที่ 135 โอนิษ เอส ปิติวิริเยส ชานาติ ๆ นิรย นิพนฺทมิตามูปิ เอส มหานิรย นิพนฺทมิตส ฐิต เอส อุสฺสานิรยฺติ ชานาติ ๆ ตริจฺู
เอกสารนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับมหานิรยและบรรยายถึงปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์กับเทวโลภในโลกต่าง ๆ สิ่งที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของวิฑูรฺาในการแสวงหาความรู้ และการทำความเข้าใจกับสภาวะต่าง ๆ เอสได้แสดงให้เห็นถึงห
สารคดีปีนี้
289
สารคดีปีนี้
ประโยค - สารคดีปีนี้ นาม วิลฒุกา สมฒปาสิทกา อนุบาล (ฉบับ โภภี) - หน้าที่ 289 นิคมสุขเดช อริชิวา ๆ ตุลฒี กิร นิคม วิษฎอมปุณมะสทธานี วิฑุตานี ออหรุตา อดิติ โส อาปาณัน อุตสนุนต์ตุ อาปาณุ- เทวา สงุโภ โศก
สารคดีปีนี้นำเสนอเรื่องราวที่น่าสนใจเกี่ยวกับนาม วิลฒุกา สมฒปาสิทกา พร้อมด้วยการพาเที่ยวในภูมิภาคต่าง ๆ ที่มีทิวทัศน์สวยงามและอุณหภูมิที่น่าไปสัมผัส รวมถึงขันธ์ต่างๆ ที่น่าสนใจสำหรับผู้สนใจศึกษาหรือท่
ประโคม - สารคดีปีนี้ นาม วินิจภูมิ สมุนปสาทิกา
366
ประโคม - สารคดีปีนี้ นาม วินิจภูมิ สมุนปสาทิกา
ประโคม - สารคดีปีนี้ นาม วินิจภูมิ สมุนปสาทิกา อนุฆน (ฉบับ โภภี) - หน้าที่ 366 อาวุธปกุปปาสาณตุติ คุณณิฌณฺณมุสส สมนุตา จิปปปุกจ- ปลาสํ ๆ คุณณิฌณฺณมุเท ฯ ปุกปาสก ชปปวาตี สมุนฏา ปกุปปาสกาา ธิปปุตา ฯ
สารคดีนี้นำเสนอการใช้สมุนไพรและอาวุธปกุปปาสาณตุติ โดยตรวจสอบข้อมูลการแพทย์โบราณที่เกี่ยวข้องกับการรักษา สมุนไพรหลายชนิดได้รับการพูดถึงในมุมมองที่แตกต่างกัน รวมถึงวิธีการแพทย์ที่เกี่ยวข้อง ktal ความก้า
ประโบค - สารคดีปีนี้ นาม วิจิตรา
369
ประโบค - สารคดีปีนี้ นาม วิจิตรา
ประโบค - สารคดีปีนี้ นาม วิจิตรา สนบุตบาทากา ญาณวน (ฉบับ โภภี) - หน้าที่ 369 อนุกมปติิติ อิท ปาน แล้วร์ วุฒาส เตสู การแนสุข ตีบารณ์สนุก คำสภอ [๒๓๓] วิชนิตติ จตุสรวิัชน์ ฯ ลาตาปุตตทิชิ คำ มนุติวิชิช
บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับการศึกษาและการสำรวจความหลากหลายของสถานการณ์ในปีนี้ โดยเน้นถึงการวิจัยและการวิเคราะห์เชิงลึกในมิติทางสังคมและวัฒนธรรม การสำรวจในงานของวิจิตรา สนบุตบาทากา และการเชื่อมโ
สารดูก: วิจิตรภา สมุนปลาสักกา
408
สารดูก: วิจิตรภา สมุนปลาสักกา
ประโยค-สารดูกนี้นี้ นาม วิจิตรภา สมุนปลาสักกา กุญแจน (ฉบับ โภ คา) - หน้า 408 ภิญญาลงม์ ปริญญาสมิฏิ ทิ ตสฺ อิญา อนุปนฺนา โกคาโลกิโย ปาปา ลามกา มิฏา เอตสสาติ ปาปมิดฺโต ๆ ตสุ ภาว โป มิดฺตฺตา ๆ ตาย ๆ อภิญ
บทนี้กล่าวถึงปรัชญาและความรู้ที่สะท้อนในงานของวิจิตรภา สมุนปลาสักกา โดยการสำรวจเนื้อหาเชิงลึกที่เกี่ยวข้องกับอภิญญาและสภาวะต่างๆ ทั้งทางโลกและทางธรรม ในงานนี้มีการเจาะลึกถึงความเป็นมาของตัวอักษรและแนว
สารคดีเกี่ยวกับวรรณกรรมและความรู้ในวัฒนธรรม
491
สารคดีเกี่ยวกับวรรณกรรมและความรู้ในวัฒนธรรม
ประโยค - สารคดีนี้นาน วินิจฎิกา สมุดปลากากุ วุฒนา (ฉบับ โภค ภาโค) - หน้าที่ 491 กุ๊กกูจาก สิกขามามา นำ มวย การณา อญเชษฐ์ วา การณา ฉนุท โทษา โมหา ภาย อดิ คนุต สาฒ ม อิม กิฏณ อาบุติยา อาสุสเน อุณปี สุว
สารคดีนี้เป็นการนำเสนอความรู้และประเด็นต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวรรณกรรมและวัฒนธรรม โดยมีการวิเคราะห์และอ้างอิงถึงวรรณกรรมที่สำคัญในเชิงลึก แน่นอนว่าการศึกษานั้นไม่ได้จำกัดอยู่เพียงแค่เนื้อหา แต่ยังรวมถ
มงคลสูตรที่ ๑
22
มงคลสูตรที่ ๑
ประโยคธรรมะ มงคลสูตรที่ ๑ (ดูได้ ภาคโค) – หน้า 22 สห ปวคติตติ อาน สหจาว เอกกวา คาถิ ๑ อิสตสตาติ วา คุณภาพันธ์เนอน อนุสรสาติ คฤฤกษา ๆ [๒๒] ทายโก ทานปิติ ทายโก เวอ ทานปิติ ๆ โพ ทิ อนุญาสุ สตนต์ เตานณโ
มงคลสูตรที่ ๑ เน้นถึงความสำคัญของการให้และการทำความดี โดยอธิบายถึงการให้ที่เป็นประโยชน์และสามารถสร้างความสุขให้กับผู้อื่น การให้ในรูปแบบต่าง ๆ รวมถึงทานที่จะช่วยเพิ่มปิติให้กับผู้รับและผู้อื่นในสังคม
การอธิบายและการปฏิบัติทางปรัชญาในสันนิษฐาน
62
การอธิบายและการปฏิบัติทางปรัชญาในสันนิษฐาน
ประโยค๕ - มังคละลักษณะนี้นี้เปล่า เล่ม ๔ หน้า ๖๒ จนกว่าจะมา ก็ควร, เมื่ออันเตวาสิกเป็นต้นพอมาถึงแล้ว ควรให้ (ที่เดียว), เมื่อไม่อาจจะให้ ควรอธิบายฐานไว้. เมื่ออิจฉารึ่มอยู่ จะ อธิบายฐานแม่เป็นผู้นบนก็
บทความนี้นำเสนอการอธิบายฐานในบริบทของปรัชญาชั้น โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับการอธิบายวิธีในการสละและการมีสาราณียธรรม ในกรณีที่มีการอิจฉาและความสัมพันธ์ทางสังคม สำหรับกิจกรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบิณฑบ
มังคลิตที่เป็นเปล: บทที่เกี่ยวกับการบริจาคทรัพย์
298
มังคลิตที่เป็นเปล: บทที่เกี่ยวกับการบริจาคทรัพย์
ประโยค ๔ - มังคลิตที่เป็นเปล ฉบับ ๒ - หน้า ๒๙๘ อันเกิดแต่ไฟ น้ำ พระราชา โจร และบุคคลผู้มีมรรครเดียวกัน เราพ้นผ่านแล้ว คือเราได้ปลดแล้ว ได้แก้กาหนดการใครตามแง่ อันรายเหล่านั้น ด้วยโภคทั้งหลาย" จริงอยู่
บทนี้กล่าวถึงการบริจาคทรัพย์เพื่อประโยชน์และการลดอันตราย โดยเฉพาะการให้ทักษิณาที่มีผลในเบื้องบนและการแบ่งปันในรูปแบบต่างๆ อ้างถึงการชี้แจงผลรวมของการทำบุญที่จำเป็น เพื่อเสริมสร้างความสุขและความเจริญ ใ
พระอธิมิกนิทาน: การเรียนรู้และการพัฒนาทางธรรม
158
พระอธิมิกนิทาน: การเรียนรู้และการพัฒนาทางธรรม
ประโยค - พระธัมนิททุุณแปล ฉบับ ๕ - หน้าที่ 156 ๔. เรื่องพระอธิมิกนิทาน ฯ [๒๒๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวส วัน ทรงปรารภพา ภิกษุสิ่งใจความสำคัญว่า ตนได้รับตรพระอธิษฐานผลหลายรู
เนื้อหานี้เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาทรงปรารภถึงพระอธิษฐานและการเรียนรู้ของภิกษุ 500 รูปในสำนักของพระองค์ ซึ่งค้นพบว่าการเข้าไปสู่ป่ามีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจและธรรมะของพวกเขา โดยมีกา
คำสัตย์พระธรรมปภูฏกถ ภาค 6
122
คำสัตย์พระธรรมปภูฏกถ ภาค 6
ประโยค - คำสัตย์พระธรรมปภูฏกถ ეวาะเปล่า ภาค 6 - หน้า 122 ฉบับ OCR: ครั้งนั้น สฎฒา อ.พระศาสดา วะวา ตรัสแล้วว่า กุญ ดู๋ก่อนภิกษุ กาหปล นอ.กาหปะ ท. ดิว ของเธอ อปุฎก เป็น สภาพน้อย (ในนาค) ย่อมเป็น คัว ฑ.
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระธรรมปภูฏกถ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการใช้เหตุผลและการปฏิบัติตามคำสอนในพระพุทธศาสนา ดังที่พระศาสดาได้ตรัสต่อภิกษุ ถือเป็นแนวทางในการพัฒนาจิตใจ และการเข้าถึงความจริงในชีวิต รวม
คำฐีพระธัมมปิฎกถูกต้อง
193
คำฐีพระธัมมปิฎกถูกต้อง
ประโยค - คำฐีพระธัมมปิฎกถูกต้อง ยกฟั้าทเปลือก ภาค ๖ - หน้า ๑๙๓ อนุโตในภายใน สีมา แห่งแดน มม ของต อิติติ ดังนี้ คุณววา ไปแล้ว สนุกดี สำนักงาน เทวรูปโบ ของทวทพระราช สกฤส พระนามว่าลักกะ อาหาร กราบดูแลว
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับคำฐีพระธัมมปิฎกจากหน้าที่ 193 โดยมีการกล่าวถึงพระนามและกิจทางเทพ รวมถึงความสำคัญของพระองค์ในแนวทางต่างๆ ผ่านความคิดและจิตรของผู้มีความนับถือพระองค์.
ประโฒค - คำฉีพระมัมปฏิญาณ ยกพิพฑแปล ภาค ๑ หน้า 96
96
ประโฒค - คำฉีพระมัมปฏิญาณ ยกพิพฑแปล ภาค ๑ หน้า 96
ประโฒค - คำฉีพระมัมปฏิญาณ ยกพิพฑแปล ภาค ๑ หน้า 96 เกิด ตู่ อ. ท่าน ยุทธุโรป เป็นผู้รับอธิบายแล้ว ปฏิฤกเหตุ เพื่อ รับเอาเฉพาะ ปฏิจิวรร ซึ่งมาตรและจิวรร มม ของเรา (อิส) ย่อมเป็น น หามได้ ดีที ฉบับ นี้
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติและการอธิบายแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงปฏิจิวรร และความสำคัญของคำสอนของพระอาจารย์ อ. ท่าน ยุทธุโรป ในการดำเนินชีวิตในวิถีทางของพุทธศาสนา และการรับรู้ถึงความหมายที่ลึก
คำฉีพระธีรมใบที่ถูกต้อง
111
คำฉีพระธีรมใบที่ถูกต้อง
ประโยค - คำฉีพระธีรมใบที่ถูกต้อง ยกพัทพ์เปล าภ - หน้าที่ 110 อดิ ดังนี้ (ปดลอง) แจกมว่า ฉบับ อดิ ดังนี้เป็นต้น ๆ (อุ๋โถว) อ. อรรถว่า (ภิกษุ) อ.ภิญ ฉินเทย พื้งด ใบโณวภูวิเศษญาณานี้ ซึ่งกิเลสเป็นเครื่อง
บทความนี้กล่าวถึงการใช้คำฉีพระธีรมใบอย่างถูกต้อง โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับกิเลสและการดำเนินการตามหลักการของพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่การเจริญเติบโตของบุคคล ที่มีผลกระทบต่อสภาพจิตวิญญาณและการปฏิบัติภา
เรื่องพระโชติเทดระ
169
เรื่องพระโชติเทดระ
ประโยค - คำบรรพพระธัมมปฏิทินที่ถูกร้อง ถือศีลแปล คำ - หน้าที่ 168 เรื่องพระโชติเทดระ ๒๔. ๑๓/๖ ตั้งแต่ ปฏเจกพุทธโธ นน ปฏิ ม อุณารสูสู เป็นคำไป. เว้นวรรคเป็นผู้ใครอันอันงแต่ง ค ุอุณารซึ่งสระแห่งอ้อมนั
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระโชติเทดระและความสำคัญของคำบรรพพระธัมมปฏิทิน โดยพูดถึงความหมายและบริบทต่าง ๆ ที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสุขที่เกิดจากการปฏิบัติตามคำส
ประโคม - ชมรมปฐมฤกษ์ (ฉบับ โค - หน้าที่ 112)
112
ประโคม - ชมรมปฐมฤกษ์ (ฉบับ โค - หน้าที่ 112)
ประโคม - ชมรมปฐมฤกษ์ (ฉบับ โค - หน้าที่ 112 กโรสิทธิ ปฐมฤกษ์ อาม ภนุตต์ ก็ กโรสิทธิ์ อิฐชยา ชามีต. ตา กี ริต ตา ยาด มหาปริจูเกณฑ์ ยมหุติ. อิฐิ ปรี โทโร ปริญนวา ปฐมฤกษ์ ต๋ สุต สุมิภ์ มนตวา ต์ ปวดดี อา
บทความนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติตามหลักธรรมในศาสนาพุทธที่มีความสำคัญในการนำไปสู่สันติสุขและการทำบุญ เพื่อเพิ่มพูนคุณธรรมในจิตใจของผู้ปฏิบัติ ได้กล่าวถึงการปฏิบัติทางจิตใจ การทำบุญ และการเผยแพร่หลักธรรม
ประโคง - ชมภูมิสถา (ฉบับ ไภโล) - หน้าที่ 117
117
ประโคง - ชมภูมิสถา (ฉบับ ไภโล) - หน้าที่ 117
ประโคง - ชมภูมิสถา (ฉบับ ไภโล) - หน้าที่ 117 ๙. สุกิจจลามณีร วฑฒ.[๕๘] โอย จ วสุตติ จีวดี อิ้ม ชมภูมิสถา สถา จเถาน วิหรบุโต สุกิจจามณีธ อารพฤก กสส. สาวดึงี กิรี ติสมุตตา กุลปุตตา ชุมิกา สตูฎ สารสน อไร
เอกสารนี้พูดถึงสุกิจจลามณีร วฑฒ และนำเสนอข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับชุมชนและสถาในแนวทางการศึกษาของไทย มีการอธิบายถึงบทบาทของอุปมาที่มีต่อการต่อยอดความรู้ในแต่ละสถาบัน พร้อมทั้งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญที่เกี่
ชมรมปฏิภาณ (ฉบับ โค) - หน้า ที่ 143
142
ชมรมปฏิภาณ (ฉบับ โค) - หน้า ที่ 143
ประโยค - ชมรมปฏิภาณ (ฉบับ โค) - หน้า ที่ 143 ๑๓. กิสาโคตร ฯ คฺฺฺํ [๓๓] โดย จ วสุตต์ ชิวตี อิมิ ชมรมเทสน์ สกฺา เซวาน วิหรณฺโค กิสาโคตร อารพก กนส. สาวกดีน กิรสกฺ สกฺติสุด คเห ฆา ตคาติสโกภิฏฺฐิน อญฺครา
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกิสาโคตรในชมรมปฏิภาณ โดยการนำเสนอเป็นข้อความที่มีความหมายลึกซึ้งและเชื่อมโยงกับปรัชญาและความรู้ทางประวัติศาสตร์ การตีความและการตั้งคำถามในมิติทางสังคมและวัฒนธรรมช่